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第40章 你知道为什么西游吗?(2 / 2)

“我认为主线可以从九九八十一难,转移到通臂猿猴与孙悟空这两个灵猴的斗争之上。”

“嗯,这就是各位讨论出来的结果。”俞七元环视。

“对”“就是这样”“这就是我们整个编剧团队讨论出来的成果”

整个编剧团队的结果,难道他不是编剧团队的人,怎么完全不知道什么时候讨论出来了这个结果?苏释晨这才知道,并不是编剧都不理人,而是他根本就被这另外四个编剧孤立了。

“我有一点要说的。”苏释晨忽然开口,竟然你们孤立我,不和我讨论,我就直接将你们讨论的结果推翻。

“哦,有什么要说的?”俞七元倒是喜闻乐见,毕竟一人计短两人计长,互相之间的碰撞,才能孕育出更精彩的创意。

不过邵峰等四位编剧可就不这样想了,目光之中带着不善。

特别是邵峰目光之中的不屑好像是在说,你一个外行人懂什么。

“西游记第五十八回《二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭》之中提到周天之内有五仙,乃是天地神人鬼、有五虫,蠃鳞毛羽昆,而有物非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆,不入十类之种,而这就是传说之中的混世四猴……”

“这些都知道我们都知道,为了写剧本《西游记》原本我们已经看了不知道多少次了,你不就是想说西游记原文出现的是六耳猕猴而不是通臂猿猴。”邵峰“而这次翻拍就是要创新,六耳猕猴与孙悟空之间的事情众人皆知了,所以我们才另辟蹊径写另一只灵猴通臂猿猴的故事。”

“我不是要说这个,我是要说你知不知道通臂猿猴的身份,知不知道他的事迹?”苏释晨。

“通臂猿猴唯一在西游记原文之中是猴将军,原文之中孙悟空手下有四大健将,两只赤尻马猴,而另外两只就是通臂猿猴,你想说不尊重原著?外行人如果按照原著,还怎么翻拍出新意?我们要做的就是创造一个神话中的通臂猿猴。”邵峰嗤笑。

“按照《封神榜》一书来说,通臂猿猴原是梅山七怪老大袁洪,在封神大战之中与二郎神斗法不分胜负,没有吃过太上老君的金丹,却仍然拥有不死之身,最后还是靠女娲从鸿钧老祖得到的先天灵宝江山社稷图才将其禁锢。结局是被神秘的陆压道人用斩仙飞刀将其消灭,这就是神话之中的通臂猿猴。”

“哦,还有这个神话”俞七元来了兴趣,竟然通臂猿猴牵扯到了杨戬与封神。

“哼,这不过是一家之言,不足为信。”邵峰。

“那我再问邵峰编剧一个问题,为什么要西游?”

“当然是因为传播大乘佛法,所以才命金蝉子转世取西经。”

“取西经是佛家的事情,那为什么老子这道家之人会支持,发扬了佛家不就是削弱了道家的力量,为什么他会这样做,还有为什么天庭玉帝也配合佛教。”

这个问题犀利

“因为佛教大兴是天意,老子身为道家圣人自然可以察觉到因此配合,玉帝也是。”

“那为什么佛教大兴是天意?”

“强词夺理,哪有那么多为什么。”邵峰被问得不耐烦了“那你告诉我这是为什么?”

“为什么玉帝会配合佛教很简单因为他不得不这样做,这个原因我后面会提到,至于老子这样作的原因就是还因果,老子欠下西方准提与接引大因果所以没有办法不配合。”

“大因果什么大因果”就想这样就蒙混过去,那是不可能的因此追问。

“知不知道通天?”

“知道,封神最大的反派通天教主。”邵峰。

“那你知不知道通天与老子、原始的关系?”

“他们能有什么关系,当然是敌对”邵峰。

“你错了,高卧九重云,蒲团了道真。天地玄黄外,吾当掌教尊。盘古生太极,两仪四象遁。一道传三友,二教阐截分。玄门都领袖,一气化鸿钧。这首诗出自《封神演义》,鸿钧也就是天地第一圣人,同时按照这诗歌来讲鸿钧也就是三清之师。”

“三清也就是太清老子、玉清原始、上清通天,也就是说老子、原始、通天三人是兄弟,盘古清气化为三清,而浊气化为十二祖巫!”苏释晨一言将所有人都愣住了。

“还有一个佐证老子口吐‘红花’莲之红花化为扁拐,原始口吐‘白藕’莲下莲藕化为三宝如意,最后通天口吐‘青莲叶’莲花之叶化为青萍剑,这就是正所谓‘红花白藕青荷叶,三教原本是一家。’”苏释晨缓缓的讲解。

“就算老子、通天、原始是兄弟,那又怎么样,这与老子必须配合佛教有什么关系。”

“当然有关系,通天有一个宝贝,也是鸿钧道祖所赐诛仙四剑,诛仙四剑非四圣而不能破。”

“天地之间一共只有九圣,天地不满所以圣人不可能达到十个,三皇因为人族功德成圣,但却只能在火云洞中,也就是说天地之中可以自由行走的只有六圣:女娲、接引、准提、老子、通天、原始,因此老子就邀请了接引与准提,随后老子、接引、准提、原始四人破掉了通天的诛仙剑阵,同时截教破灭,足下万仙全部上了封神榜。”

“也就是因为这样欠下了大因果,所以在西游的时候老子必须配合。”

“原来是这样,原来这其中还有这样的故事,那为什么玉帝如此配合佛教?”俞七元被苏释晨的讲诉彻底勾起了兴趣,追问。

PS:终于出来了,也终于可以传新章节了,小猫也不知道为什么会被审核,为大家带来的不便希望谅解。